Аюрведа является одной из старейших традиционных медицинских систем; она возникла в 10 веке до н.э. в Индии.

В основе Аюрведы лежат научные принципы и методы известных философских школ Индии, однако она является медицинской наукой, которая занимается проблемами здоровья человека. В Индии Аюрведа является официальной медициной наряду с западной медициной, и 65 % населения страны пользуются именно аюрведическими средствами для поддержания здоровья. Аюрведа обеспечивает эффективную всестороннюю заботу о здоровье, включая профилактические и лечебные аспекты.

Термин Аюрведа составлен из двух санскритских слов - «Аюс» – жизнь и «Веда»- знания. Таким образом, Аюрведа переводится как «знание о жизни». Аюрведический подход к жизни заключается в том, чтобы «слышать» свой организм, учитывать его специфические качества и потребности, научиться сохранять эмоциональное равновесие, совершенствоваться нравственно и духовно. Все это способствует сохранению здоровья и долголетию. Аюрведическая медицина становится все более популярной - можно сказать, мы являемся свидетелями ее активного глобального распространения. Это связано с тем, что с каждым днем становится очевиднее – современные медицинские методы имеют определенные ограничения, а также серьезные недостатки (например, побочное действие некоторых препаратов), в то время как Аюрведа предлагает эффективные, безопасные и естественные альтернативные средства, проверенные временем. Концепции и методы Аюрведы не устаревают - они столь же применимы в настоящее время, как и тысячи лет тому назад.

Аюрведическая система уникальна и ценна во многих отношениях. Подчеркнем лишь некоторые аспекты.

Целостный подход

Аюрведа рассматривает человека как единое целое, включая физическое, ментальное, социальное, эмоциональное и духовное измерения. Аюрведа не поддерживает механистический расчленяющий подход аллопатической медицины.

Панчакарма – знаменитая система глубокого очищения организма

Не имеющая аналогов система выведения токсинов из всех тканей организма, воздействуя на клеточном уровне и восстанавливая природный баланс в теле, искореняет причинные факторы соматических (телесных) и психосоматических болезней. Новейшие исследования подтверждают способность этой пятиступенчатой системы освобождать организм от токсических веществ.

Натуральная медицина

Аюрведа развилась на основе внутреннего инстинкта человека решать проблемы со здоровьем с помощью природной среды, предназначенной для этого. В Аюрведе 90 процентов лекарств растительного происхождения, а остальные – животного и минерального происхождения. Поскольку лекарства натуральные, они не оказывают вредных побочных эффектов.

Образ жизни в согласии с природной конституцией человека

Аюрведа разработала инструменты определения конституции человеческого тела, такие как Вата, Пита и Капха, и склада ума, основанного на Сатве, Раджасе и Тамасе. Здоровый образ жизни предписывается согласно индивидуальной конституции человека.

Пять основных элементов, Пракрити (конституция человека), тридоша

Основные пять элементов – эфир, воздух, огонь, вода и земля проявляются в человеческом теле как три фундаментальных принципа, или признака, известных как тридоша. Из эфира и воздуха проявляется телесный воздух, называемый вата. Огонь вместе с водой проявляются в теле как принцип огня, именуемый питта. Земля с водой проявлены как вода тела, известная как капха.

Итак, питта это огонь и вода, капха – вода и земля, вата – воздух и эфир.

Эти три элемента - вата, питта, капха - ответственны за все биологические, психологические и физиопатологические функции тела, ума и сознания. Они действуют и как основная составляющая часть тела, и как защитный барьер, создавая нормальный психологический фон. Когда эти элементы разбалансированы, то возникают болезненные процессы.

Тридоша отвечает за естественные потребности и за индивидуальные склонности к пище, ее вкусу, температуре и т.д. Тридоша ответственна за творение, поддержание и распад тканей тела, за удаление продуктов распада из тела, а также за психические проявления, включая эмоции страха, гнева и алчности, за высший уровень человеческих эмоций – понимание, сочувствие и любовь. Таким образом, тридоша – основа психосоматического существования человека.

Основная конституция каждой индивидуальности определяется при зачатии. Во время оплодотворения мужская субстанция, сперматозоид, соединяется с женским элементом – яйцеклеткой. В момент этого соединения определяется строение индивидуума путем комбинаций телесного воздуха, огня и воды, которые проявлены в телах родителей.

Обычно, существуют семь типов конституции тела:

1) вата
2) питта
3) капха
4) вата-питта
5) питта-капха
6) вата-капха и
7) питта-капха.

Среди этих семи основных типов есть множество вариантов, которые зависят от количественного содержания элементов вата-питта-капха в конституции тела.

Конституция на санскрите называется пракрити. Этот термин означает – «природа», «сотворенное» или «первоначально созданное». Первично выраженные пять элементов в теле являются его конституцией. Основная конституция индивидуума остается неизменной в течение всей жизни, как генетически определенная. Комбинация элементов, присутствующих при рождении, остается постоянной. Однако комбинации элементов, которые управляют длительными физиопатологическими изменениями в теле, варьируются в зависимости от изменений внешней среды.

Аюрведа способствует врожденному процессу самоисцеления

Исцеление является врожденной способностью каждого живого существа. Принципы Аюрведического лечения сформированы таким образом, чтобы развивать внутреннюю способность человека исцелять себя.

Единство в многообразии

Аюрведа высоко ценит философский принцип «единство в многообразии». Целостный подход проявляется в лечении болезней на ментальном уровне, в то время как в лекарственной терапии, т.е. в изготовлении и назначении лекарств, используется аналитический подход.

Аюрведа как система, дополняющая обычную медицину

Как и любая система, Аюрведа имеет свои сильные и слабые стороны. Соответственно, ее можно успешно сочетать с другими медицинскими системами, чтобы в полной мере использовать ее силу.

Аюрведа как альтернатива

Опыт различных стран подтверждает, что Аюрведа может быть замечательной альтернативой консервативной медицине этих стран. Аюрведические методики успешно заменяют многие агрессивные и небезопасные методы обычной медицины, такие как прием антибиотиков, гормонов, цитостатиков и других синтетических препаратов.

Аюрведа очень эффективна в лечении разнообразных хронических заболеваний, некоторые из которых консервативная медицина считает сложно излечимыми или неизлечимыми. Следует подчеркнуть, что многие аюрведические методы являются одновременно лечебными, профилактическими и омолаживающими.

Взаимоотношения аюрведы и йоги

Аюрведа, так же как и йога, зародилась в древней Индии. Они имеют не только общий язык, но и общие цели - улучшение физического и духовного самочувствия человека. Несмотря на то, что Аюрведа занимается, преимущественно, лечением, а йога – главным образом, духовными аспектами человеческого существования, они ведут свое происхождение из единого традиционного источника. Аюрведа позволяет поддерживать тело и сознание в состоянии благополучия и равновесия, обеспечивая тем самым необходимые условия для духовного развития. Пути йоги и Аюрведы настолько переплетены, что трудно пройти по одному из этих путей, не приобретя при этом знаний о втором.

Согласно Аюрведе, доши (гуморы) Вата, Питта и Капха – неотъемлемая и наиболее активная составляющая живого организма. Условно доши можно отождествить с формами биологической энергии.

Аюрведа утверждает, что  каждый из нас имеет определенное врожденное соотношение дош (Ваты, Питты и Капхи), которое и есть наша аюрведическая конституция  (Пракрити).

Наша Пракрити формируется при зачатии под влиянием соотношений трех дош наших родителей и остается неизменным на протяжении всей жизни.

Преобладание в Пракрити человека той или иной доши во многом определяет его физиологию, психику, темперамент и поведение. Поэтому так важно знать свою Пракрити.

Таким образом, каждого человека, в зависимости от пропорции дош в его Конституции, можно отнести к одному из нескольких принятых в Аюрведе конституциональных типов, характеризующихся определенным набором качеств.

Доша Вата  («легкая», «сухая», холодная, нестабильная, мобильная)- координирует и регулирует деятельность всех остальных компонентов живой системы. Термин «Вата» переводится с санскрита как «ветер».

Доша Питта -  «быстрая»  и  «горячая» (аналог «огня») – управляет биохимическими процессами  в организме, отвечает за пищеварение и утилизацию энергии.

Третья доша – Капха («строительница тела») - управляет анаболическими процессами, поддерживает питание, стабильность и структуру  тела. В отличие от двух других дош, она является тяжелой и «вялой».

К примеру, человек, в Пракрити которого доминирует Вата-доша, от природы имеет худощавое телосложение, плохо переносит холод, обладает творческими способностями, разговорчив, вспыльчив, но отходчив, есть то много, то мало, непостоянен.

Люди, принадлежащие к Питта-типу, плохо переносят жару, голод или жажду, пьянеют от небольшого количества спиртного. Они дисциплинированны и аккуратны, «напористы», смелы, но могут быть агрессивны.

Личности, принадлежащие к типу Капха, как правило, имеют привлекательную внешность, большие выразительные глаза. Решения принимают обдуманно, устойчивы к стрессам, терпимы, умеют прощать, но у них сильно развито чувство собственничества. В общении эти люди сдержанны, тактичны, способны быть верными друзьями.

Не удивляйтесь, если Вы не подходите ни под одно из этих описаний – «чистые» типы Пракрити редко встречаются в жизни. Большинство из нас имеют так называемые «двойные» Пракрити. В таких типах конституции преобладает не одна, а две доши  (Вата + Питта , Питта +Капха или Капха +Вата). Идеальной считается Пракрити, в которой все три доши представлены в равной степени , однако, пожалуй, такой тип людей существует скорее в теории.

Следует добавить, что та или иная Пракрити определяет предрасположенность к разным заболеваниям. При неблагоприятных условиях, стрессовом образе жизни может произойти усиление или ослабление активности какой-либо из дош, и тогда происходит нарушение их природного баланса. Если вовремя не принять необходимых мер к восстановлению равновесия, нарушение может достичь той степени, когда возникают заболевания и ускоряются процессы старения организма.

Аюрведическая медицина уделяет огромное внимание профилактике заболеваний. Она разработала ряд мер, способствующих сохранению здорового баланса дош. Это позволяет  предотвращать даже те болезни, которые обусловлены генетически. Аюрведические меры профилактики  включают соблюдение определенного стиля жизни (в том числе, диету), прием натуральных препаратов,  процедуры и пр. Отдельный  раздел Аюрведы целиком посвящен методам омоложения (Расаяна).

В случае если нарушение равновесия дош уже имеет место, терапевтические методы Аюрведы помогут его восстановить. Для Аюрведического врача важно не столько точное определение Пракрити пациента, сколько знание того, какие доши и насколько сильно отклонились от своего естественного состояния (на санскрите такое отклонение дош называется Викрити).

Хотя сейчас существует множество тестов для определения аюрведической конституции, но только опытный аюрведист способен точно оценить изначальное соотношение дош (Пракрити) и их дисбаланс (Викрити). Диагностика проводится по многим показателям в ходе медицинского осмотра и разностороннего опроса пациента. Именно с такого тестирования и начинается прием у врача аюрведы. По результатам консультации врач подберет курс медикаментозного и терапевтического (если это необходимо) лечения, даст рекомендации по диете и образу жизни.

Итак, зная свою Пракрити, вы приобретаете ключ к своему здоровью, правильному лично для вас образу жизни и роду деятельности. Более того, вы сможете установить гармоничные отношения с вашими родными и друзьями, опираясь на знание об их Пракрити.